Baca Juz 4, halaman 113

"ومنها) عن عمر موقوفًا عند الدارقطني (¬١) كما ذكره المصنف وهو أيضًا عند الترمذي (¬٢).

هذا مع ما يؤيد ثبوت هذه السنة من عموم القرآن والحديث مصرح أن التعوذ المذكور يكون بعد الافتتاح بالدعاء المذكور في الحديث.

فائدة: قال الحافظ في التلخيص (¬٣): "كلام الرافعي يقتضي أنه لم يرد الجمع بين "وجهت وجهي" وبين "سبحانك اللهم" وليس كذلك، فقد جاء في حديث ابن عمر رواه الطبراني في الكبير (¬٤) وفيه عبد الله بن عامر الأسلمي وهو ضعيف (¬٥)، وفيه عن جابر أخرجه البيهقي (¬٦) بسند جيد ولكنه من رواية ابن المنكدر عنه، وقد اختلف عليه فيه. وفيه عن علي رواه إسحاق بن راهويه في مسنده وأعله أبو حاتم" انتهى.

فائدة أخرى: الأحاديث الواردة في التعوذ ليس فيها إلا أنه فعل ذلك في الركعة الأولى، وقد ذهب الحسن (¬٧) وعطاء (¬٨) وإبراهيم (¬٩) إلى استحبابه في كل ركعة (¬١٠)