أما حديث طلق بن علي فحسنه الترمذي (¬٣)، قال عبد الحق (¬٤): وغير الترمذي صححه (¬٥)، وأخرجه [أيضًا] (١) ابن حبان وصححه (¬٦)، وقد احتج به على أنه لا يجوز نقض الوتر (¬٧).
ومن جملة المحتجين به على ذلك طلق بن علي الذي رواه كما قال العراقي.
قال: وإلى ذلك ذهب أكثر العلماء وقالوا: إن من أوتر وأراد الصلاة بعد ذلك لا ينقض وتره ويصلي شفعًا شفعًا حتى يصبح.
Rujukan halaman ini:نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق، ج 5، ص 157 (SanadKitab #1218, hlm. urut 2240)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
