وعن أبي الدرداء عند الحاكم (¬١) والبيهقي (¬٢) بلفظ: "ربما رأيت رسول الله ﷺ يوتر وقد قام الناس لصلاة الصبح"، وصححه الحاكم.
وعن الأغر المزني عند الطبراني في الكبير (¬٣) بلفظ: "إن رجلًا قال: يا نبيَّ الله إني أصبحت ولم أوتر، فقال: إنما الوتر بالليل، فقال: يا نبيَّ الله إني أصبحت ولم أوتر، قال: فأوتر"، وفي إسناده خالد بن أبي كريمة، ضعفه معين وأبو حاتم، ووثقه أحمد وأبو داود والنسائي (¬٤).
وعن عائشة عند أحمد (¬٥) والطبراني في الأوسط (¬٦) بلفظ: "كان رسول الله ﷺ يصبح فيوتر"، وإسناده حسن.
الحديث يدل على مشروعية قضاء الوتر إذا فات، وقد ذهب إلى ذلك الصحابة عليّ بن أبي طالب (¬٧)، وسعد بن أبي وقاص (¬٨)، وعبد الله بن مسعود (¬٩)،
Rujukan halaman ini:نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق، ج 5، ص 165 (SanadKitab #1218, hlm. urut 2248)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.