وفي الباب عن ابن مسعود عند أحمد (¬١) بلفظ: "خمسًا وعشرين درجة كلها مثل صلاته".
وعن أبّي بن كعب عند أحمد (¬٢) وأبي داود (¬٣) والنسائي (¬٤) وابن ماجه (¬٥) بلفظ: "صلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده، وصلاته مع الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل، وما كثر فهو أحبّ إلى الله ﷿".
وعن معاذ أشار إليه الترمذي (¬٦) وذكر لفظ ابن سيد الناس في شرحه فقال: "فضل صلاة الجمع على صلاة الرجل وحده خمسًا وعشرين".
وعن أبي سعيد عند البخاري (¬٧) بلفظ: "صلاة الجماعة تفضل على صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة".
وعنه أيضًا عند أبي داود (¬٨)
Rujukan halaman ini:نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق، ج 5، ص 414 (SanadKitab #1218, hlm. urut 2497)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.