قال الحافظ (¬١): ويجمع بينه وبين حديث الباب بأن أسعد كان أميرًا وَمصعبًا كان إمامًا.
وما أخرجه الطبراني (¬٢) أيضًا وابن عديّ (¬٣) عن أمّ عبد الله الدوسية مرفوعًا: "الجمعة واجبة على كل قرية فيها إمام وإن لم يكونوا إلا أربعة".
وفي رواية: "وإن لم يكونوا إلا ثلاثة رابعهم الإمام"، وقد ضعفه الطبراني وابن عديّ وفيه متروك (¬٤).
قال في التلخيص (¬٥): وهو منقطع.
وأما احتجاجهم بحديث جابر عند الدارقطني (¬٦) والبيهقي (¬٧) بلفظ: "في كل أربعين فما فوقها جمعة وأضحى وفطر"، ففي إسناده بعد تسليم أنه مرفوع عبد العزيز بن عبد الرحمن.
قال أحمد (¬٨): اضرب على أحاديثه فإنها كذب أو موضوعة.
وقال النسائي (¬٩): ليس بثقة.
وقال الدارقطني (¬١٠): منكر الحديث.
وكان ابن حبان (¬١١) لا يجوّز الاحتجاج به.
Rujukan halaman ini:نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق، ج 6، ص 252 (SanadKitab #1218, hlm. urut 2830)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
