وأيضًا فإنه يعود إلى الاشتغال بالذبح لأضحيته، بخلاف عيد الفطر فإنه لا إمساك ولا ذبيحة.
وأحسن ما ورد من الأحاديث في تعيين وقت صلاة العيدين حديث جندب (¬١) المتقدم.
قال في البحر (¬٢): وهى من بعد انبساط الشمس إلى الزوال، ولا أعرف فيه خلافًا، انتهى.
[الباب السادس] باب صلاة العيد قبل الخطبة بغير أذان ولا إِقامة وما يقرأ فيها
١٥/ ١٢٨٤ - (عَنِ ابْنِ عُمَر قالَ: كان رَسُولُ الله ﷺ وأبُو بَكْرٍ وعُمَرُ يُصَلُّون العِيدَيْنِ قَبْلَ الخُطْبَةِ. رَوَاهُ الجَمَاعَةُ إلَّا أبا دَاوُدَ) (¬٣). [صحيح]
وفي الباب عن جابر عند البخاري (¬٤) ومسلم (¬٥) وأبي داود (¬٦) قال: "خرج النبيّ ﷺ يوم الفطر فصلى قبل الخطبة".
وعن ابن عباس عند الجماعة إلا الترمذي (¬٧) قال: "شهدت العيد مع
