للاحتجاج به عند الشيخين، لا أنه تقوية للحديث وتعظيم لشأنه كما فهمه بعض المتأخرين.
وروي عن ابن السكن تصحيح هذا الحديث.
وقال الحاكم (¬١): رواته صادقون، وفي إسناده أبو جعفر عيسى بن عبد الله بن ماهان الرازي (¬٢). قال الفلاس: سيء الحفظ. وقال ابن المديني: يخلط عن المغيرة. وقال ابن معين: ثقة.
وفي الباب عن عليّ عند البزار (¬٣) وهو معلول كما قال في الفتح (¬٤).
وقد احتجّ بهذا الحديث القائلون بأن صلاة الكسوف ركعتان في كل ركعة خمسة ركوعات وقد تقدم ذكرهم.
وأما حديث سمرة (¬٥)، فأخرجه أيضًا مسلم وفيه: "قرأ بسورتين وصلى ركعتين".
وأما حديث النعمان بن بشير، فأخرجه أحمد (¬٦) وأبو داود (¬٧) والنسائي (¬٨) والحاكم (¬٩) وصححه ابن عبد البرّ، وهو عند بعض هؤلاء باللفظ الذي ذكره
Rujukan halaman ini:نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق، ج 7، ص 160 (SanadKitab #1218, hlm. urut 3165)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.