ووجه الاستدلال بأحاديث توسد اليمين عند النوم على استحباب أن يكون المحتضر عند الموت كذلك أن النوم مظنة للموت، وللإِشارة بقوله ﷺ: "فإن متّ من ليلتك فأنت على الفطرة بعد قوله: "ثم اضطجع على شقك الأيمن"، فإنه يظهر منها أنه ينبغي أن يكون المحتضر على تلك الهيئة (¬٢).
الحديث أخرجه أيضًا الحاكم (¬٥) والطبراني في الأوسط (¬٦) والبزار (¬٧)، وفي إسناده قزعة بن سويد. قال في التقريب (¬٨): قَزَعة بفتح القاف والزاي والعين. قال في الخلاصة (¬٩): قال أبو حاتم: محله الصدق، ليس بذاك القويّ.
Rujukan halaman ini:نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق، ج 7، ص 232 (SanadKitab #1218, hlm. urut 3237)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.