وأخرجه ابن ماجه (¬١) والدارقطني (¬٢) من حديث [أبي] (¬٣) المُهَزَّم (¬٤)، وهو أضعف منهما.
واستدل الهادي بما أخرجه الشافعي (¬٥) وأبو داود (¬٦) والدارقطني (¬٧) والبيهقي (¬٨) من حديث عائشة أن رسول الله ﷺ حكم في بيض النعام في كل بيضة صيام يوم.
قال عبد الحق (¬٩): لا يسند من وجه صحيح وفي إسناد أبي داود رجلٌ لم يُسَمّ.
وأخرج نحوه الدارقطني (¬١٠) من حديث أبي هريرة، وهو من طريق ابن جريج عن أبي الزناد ولم يسمع منه كما قال أبو حاتم (¬١١) والدارقطني.
[قوله: (ابن عبد الله التيمي) كذا، فينسخ المنتقى، والصواب: ابن عبيد الله مصغرًا] (¬١٢).
قوله: (وَفَّقَ من كله) أي صوَّبه، كذا في شرح مسلم (¬١٣): ويحتمل أن يكون معناه دعا له بالتوفيق.
