الحديث أخرجه أيضًا الحاكم (¬١) وابن حبان (¬٢)، وفي إسناده كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه وهو ضعيف جدًّا. قال فيه الشافعي (¬٣) وأبو داود (٣): هو ركن من أركان الكذب، وقال النسائي (¬٤): ليس بثقة. وقال ابن حبان (¬٥): له عن أبيه عن جده نسخة موضوعة، وتركه أحمد.
وقد نوقش الترمذي في تصحيح حديثه.
قال الذهبي (¬٦): أما الترمذي فروى من حديثه: "الصلح جائز بين المسلمين" وصححه، فلهذا لا يعتمد العلماء على تصحيحه.
وقال ابن كثير في إرشاده (¬٧): قد نوقش أبو عيسى، يعني الترمذي في تصحيحه هذا الحديث وما شاكله، انتهى.
واعتذر له الحافظ (¬٨) فقال: وكأنه اعتبر بكثرة طرقه، وذلك لأنه رواه أبو داود (¬٩) والحاكم (¬١٠) من طريق كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي
Rujukan halaman ini:نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق، ج 10، ص 343 (SanadKitab #1218, hlm. urut 4912)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.