لم يكن له في الوطء شهوة، وكذا في حقّ من له رغبة في نوع من الاستمتاع بالنساء غير الوطء.
فأما من لا نسل له ولا أرب له في النساء ولا في الاستمتاع، فهذا مباح في حقه إذا علمت المرأة بذلك ورضيت.
وقد يقال: إنه مندوب أيضًا لعموم: "لا رهبانية في الإسلام" (¬١).
قال الحافظ (¬٢): لم أره بهذا اللفظ، لكن في حديث [سعد بن أبي وقاص] (¬٣) عند الطبراني (¬٤): "إن الله أبدلنا بالرهبانية الحنيفية السمحة".
[الباب الثاني] باب صِفَةِ المرأَةِ التي [تُسْتَحَبُّ] (¬٥) خِطْبَتُهَا
٦/ ٢٦٢٦ - (عَنْ أنَسٍ: أن النَّبِيَّ ﷺ كانَ يأمُرُ بِالبَاءَةِ ويَنْهَى عَنِ التَّبَتُّل نَهْيًا شَدِيدًا ويقُولُ: "تَزَوَّجُوا الوَدُودَ الوَلُودَ، فإنِّي مُكاثِرٌ بِكُمُ الأنْبِيَاءَ يَوْمَ القِيامَةِ") (¬٦). [صحيح لغيره]
