مَاجَهْ (¬١) وَالدَّارَقُطْنِيُّ (¬٢). [صحيح دون الجملة الأخيرة]
وَعَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: جَمَعَتِ الطّرِيقُ رَكْبًا، فَجَعَلَتِ امْرأةٌ مِنْهنَّ ثَيِّبْ أمْرَها بِيَدِ رَجُلٍ غَيْرِ وَليٍّ فأنْكَحَها، فَبَلَغَ ذلكَ عُمَرَ، فَجَلَدَ النّاكِحَ وَالْمُنْكَحَ وَرَدَّ نِكَاحَها، رَوَاه الشّافِعِيُّ (¬٣) وَالدَّارْقُطْنِيُّ (¬٤). [موقوف بسند منقطع]
وَعَنِ الشّعْبِي قَالَ: مَا كان أحَد مِنْ أصحَاب النَّبِيِّ ﷺ أشَدَّ فِي النِّكَاحِ بِغَيْرِ وَلي مِنْ عَلِيّ، كانَ يَضْرِب فيه. رَوَاهُ الدَّارَقطْنِي) (¬٥). [موقوف بسند حسن]
حديث أبي موسى: أخرجه أيضًا ابن حبّان (¬٦)، والحاكم (¬٧) وصحّحاه، وذكر له الحاكم طرقًا.
قال (¬٨): وقد صحَّت الروايةُ فيه عن أزواج النبيّ ﷺ عائشة، وأمّ سلمة، وزينب بنت جحش، ثم سَرَد تمام ثلاثين صحابيًا (¬٩)، وقد جَمَعَ طرقه
