وأخرجه أيضًا مَن طريق هرمي أحمد (¬١) وابن حبان (¬٢).
وحديث عليّ بن أبي طالب قال في مجمع الزوائد (¬٣): ورجاله ثقات.
وحديث عمرو بن شعيب أخرجه أيضًا النسائي (¬٤) وأعلَّه. قال الحافظ (¬٥): والمحفوظ عند عبد الله بن عمرو من قوله كذا أخرجه عبد الرزاق (¬٦) وغيره (¬٧).
وحديث عليّ بن طلق قال الترمذي (¬٨) بعد أن حسنه: سمعت محمدًا يقول: لا أعرف لعليّ بن أبي طلق عن النبيّ ﷺ غير هذا الحديث الواحد، ولا أعرف هذا الحديث الواحد من حديث طلق بن عليّ السحيمي، وكأنه رأى أن آخر هذا من أصحاب النبي ﷺ.
وحديث ابن عباس أخرجه أيضًا النسائي (¬٩) وابن حبان (¬١٠) والبزار (¬١١) وقال: لا نعلمه يروي عن ابن عباس [بإسناد حسن] (¬١٢)، وكذا قال ابن عديّ.
ورواه النسائي (¬١٣) عن هناد عن وكيع عن الضحاك موقوفًا، وهو أصحّ عندهم من المرفوع.
Rujukan halaman ini:نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق، ج 12، ص 315 (SanadKitab #1218, hlm. urut 5781)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
