وقيل: الغضب، وقع ذلك في سنن أبي داود (¬١)، وفي رواية ابن الأعرابي (¬٢) وكذا فسره أحمد (¬٣)، وردَّه ابن السَّيِّد فقال: لو كان كذلك لم يقع على أحد طلاقٌ؛ لأن أحدًا لا يطلِّق حتى يغضب.
وقال [أبو عبيدة] (¬٤): الإغلاق: التضييق.
وقد استدلَّ بهذا الحديث من قال: إنَّه لا يصحُّ طلاق المكره، وبه قال جماعةٌ من أهل العلم، حكي ذلك في البحر (¬٥) عن عليّ (¬٦)، وعمر (¬٧)، وابن عباس (¬٨)، وابن عمر (¬٩)، والزبير (٩)،
Rujukan halaman ini:نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق، ج 12، ص 415 (SanadKitab #1218, hlm. urut 5881)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
