وبِحمْدِكَ أشهد أَن لا إله إلا أنتَ أَستغفركَ وأَتوبُ إليكَ" والحاكم في المستدرك (¬١) من حديث أَبي سعيد وزاد "كُتِبت في رَقٍّ ثم طبع بطابع فلم يُكْسَرْ إلى يومِ القيامةِ"، واختلف في رفعه ووقفه، وصحح النسائي الموقوف (¬٢)، وضعف الحازمي الرواية المرفوعة، لأن الطبراني قال في الأوسط (¬٣): لم يرفعه عن شعبة إلى يحيى بن كثير.
قال الحافظ (¬٤): "ورواه أبو إسحاق المزكي في الجزء الثاني تخريج الدارقطني له، من طريق روح بن القاسم، عن شعبة، وقال: تفرد به عيسى بن شعيب، عن روح بن القاسم، ورحج الدارقطني في العلل (¬٥) الرواية الموقوفة".
قال النووي في الأذكار (¬٦): حديث أبي سعيد هذا ضعيف الإسناد موقوفًا ومرفوعًا.
قال الحافظ (¬٧): "أما المرفوع: فيمكن أن يضعف بالاختلاف والشذوذ، وأما الموقوف فلا شك ولا ريب في صحته، ورجاله من رجال الصحيحين فلا معنى لحكمه عليه بالضعف".
والحديث يدل على استحباب الدعاء المذكور، ولم يصح من أحاديث الدعاء في الوضوء غيره.