قوله: (العضباء) (¬١) بفتح العين المهملة وسكون الضاد المعجمة بعدها موحدة: وهي ناقة النبي ﷺ.
قوله: (فانفلتت) بالنون والفاء، أي: المرأة.
قوله: (منوقة) (¬٢) بالنون والقاف، أي: مدلَّلة.
قوله: (مدرَّبة) (¬٣) بالدال المهملة، والراء المشددة المفتوحة، بعدها موحدةٌ: وهي المؤدبة المعودة للركوب، والتدريب مأخوذ من الدُّربة: وهي المعرفة (¬٤) بالشيء.
قوله: (ونُذِرُوا بها) بضم النون، وكسر الذال المعجمة: أي علموا بها.
[وفي شرح النووي (¬٥) هو بفتح النون] (¬٦).
قوله: (لا وفاء لنذرٍ في معصية الله) سيأتي الكلام علي هذا في كتاب النذور (¬٧) إن شاء الله [تعالى] (¬٨).
قوله: (ذهب فرسٌ له فأخذه)، في رواية الكشميهني (¬٩): "ذهبت فأخذها" والفرس: اسم جنس، يذكر، ويؤنث.
قوله: (في زمن رسول الله ﷺ) كذا وقع في رواية ابن نمير (¬١٠): أن قصة الفرس في زمن النبي ﷺ، وقصة العبد بعد النبي ﷺ. وخالفه يحيى القطان، عن عبيد الله العمري، فجعلها بعد النبي ﷺ كما في رواية للبخاري (¬١١)، وكذا وقع