كِلابٌ مُكَلَّبَةٌ فَكُلْ مِمَّا أمْسَكَتْ عَلَيْكَ"، فَقالَ: يا رَسُولَ الله ذَكِيٌّ وَغيرُ ذَكِيٍّ؟ قال: "ذكِيٌّ وَغيرُ ذَكِيٍّ"، قالَ: وإنْ أكَلَ مِنْهُ؟ قالَ: "وَإنْ أَكَلَ مِنْهُ"، قالَ: يا رَسُولَ الله أفْتِني فِي قَوْسِي، قالَ: "كُلْ مِمَّا أمْسَكَ عَلَيْكَ قَوسُكَ"، قالَ: ذَكِيٌّ وَغْيرُ ذَكِيٍّ، قالَ: "ذَكِيٌّ وَغيرُ ذَكِيٍّ"، قالَ: فإنْ تَغَيَّبَ عَنِّي؟ قالَ: "وَإنْ تَغَيَّبَ عَنْكَ ما لَمْ يَصِلَّ". - يَعْنِي يَتَغَيَّرْ - "أوْ تَجِدَ فيهِ أثَرَ غَيْرِ سَهْمِكَ"، رَوَاهُ أحْمَدُ (¬١) وأبُو دَاوُدَ) (¬٢) [حسن، دون قوله: "وإن أكل منه" فمنكر]
حديث ابن عباس قد تقدم في الباب الذي قبل هذا ذكر طرقه وما يشهد (¬٣) له.
وحديث أبي ثعلبة الأوّل قد تقدم أن الحافظ (¬٤) قال: لا بأس بإسناده انتهى. وفي إسناده داود بن عمرو الأودي الدمشقي عامل واسط. قال أحمد بن عبد الله العجلي (¬٥): ليس بالقوي. وقال أبو زرعة الرازي (¬٦): هو شيخ. وقال يحيى بن معين (٦): ثقة. وقال أبو زرعة (٦): لا بأس به. وقال ابن عدي (¬٧): لا أرى برواياته بأساً. قال ابن كثير (¬٨): وقد طعن في حديث أبي ثعلبة.
وأجيب بأنه صحيح لا شك فيه، على أنه قد روى الثوري عن سماك بن حرب عن عدي عنه ﷺ مثل حديث أبي ثعلبة إذا كان الكلب ضارياً.
وروى عبد الملك بن حبيب، حدثنا أسد بن موسى عمّ أبي زائدة عن