وفي الباب عن المقداد بن الأسود عند أبي داود (¬١) والنسائي (¬٢) وابن ماجه (¬٣).
وعن أبيّ بن كعب عند ابن أبي شيبة (¬٤) وغيره.
والحديث يدل على عدم وجوب الغسل من المذي وأن الواجب الوضوء، وقد تقدم الكلام في ذلك في: باب ما جاء في المذي من أبواب تطهير النجاسات (¬٥). ويدل على وجوب الغسل من المني.
قال الترمذي (¬٦): "وهو قولُ عامَّة أهل العلم من أصحاب النبي ﷺ والتابعين، وبه يقولُ سفيانُ والشافعيُّ وأحمدُ وإسحاق".
Rujukan halaman ini:نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق، ج 2، ص 299 (SanadKitab #1218, hlm. urut 767)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
