Baca halaman 200 - Tahrirun Nasyr (Ithaful Bararah)

خلف وطريق الوزان (¬١) وابن الهيثم (¬٢) عن خلاد وليست من طريق الطيبة، وليس فيها طريق الطلحي (¬٣) عن خلاد، وقرأ المعدل على أبي العباس أحمد بن علي بن هاشم وعلى أبي نصر عبد الملك بن علي بن سابور، وكلاهما قرأ على الحمامي على ابن مقسم على إدريس على خلف (¬٤)، وليس في التبصرة سوى طريق القاسم بن نصر عن ابن (¬٥) الهيثم عن خلاد، وفيها رواية خلف وليست من طريق الطيبة، وليس في الكافي ولا في العنوان سوى طريق ابن مقسم عن إدريس عن خلف وسوى طريق ابن شنبوذ عن ابن شاذان عن خلاد، وليس في التجريد طريق ابن الهيثم والطلحي عن خلاد،

(¬١) أبو محمد، القاسم بن يزيد بن كليب الوزان الأشجعي الكوفي، ثقة ضابط متقن، قرأ على خلاد، والخشكني، وقرأ عنه: قاسم المطرز، والصواف، توفي قريبا من سنة ٢٥٠ هـ (غاية النهاية ٢٥/ ٢، القراء الكبار ٤٤٣/ ١).

(¬٢) محمد بن الهيثم الكوفي، أبو عبد الله ضابط مشهور حاذق ثقة، أخذ عن خلاد بن خالد، وابن أبي حماد، والجعفي، وأخذ عنه ابن نصر، وعبد الله بن ثابت، توفي سنة ٢٤٩ هـ (انظر معرفة القراء ٢٢١/ ١، غاية النهاية ٢٧٤/ ٢).

(¬٣) أبو داود، سليمان بن عبد الرحمن بن حماد بن عمران بن موسى بن طلحة ابن عبيد الله الطلحي الكوفي التمار اللؤلؤي، كان ثقة جليلا ضابطا عرض على خلاد، والكندي، وعرض عليه: الطبري، وابن هاشم، توفي سنة ٢٥٢ هـ (غاية النهاية ٣١٤/ ١).

(¬٤) من (وفي روضة) حتى (خلف) سقط من (أ).

(¬٥) في (أ) (أبي).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.