من كفاية أبي العز.
وأدغم الزبيري عن روح ﴿(وَالصّاحِبِ بِالْجَنْبِ﴾ (¬١)، ﴿فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ﴾ (¬٢)، ﴿كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيراً﴾، و ﴿نَذْكُرَكَ كَثِيراً﴾، ﴿إِنَّكَ كُنْتَ﴾ (¬٣) هذه الخمسة فقط من غاية أبي العلاء (¬٤).
*قرأ يعقوب «(يأته)» (¬٥) بالصلة من التلخيص، والمصباح (¬٦)، وبالإختلاس من الغاية لابن مهران.
* وقرأ ﴿(يَرَهُ)﴾ في البلد (¬٧) بالصلة من المفردة لابن الفحام، والداني، والإرشاد، والمصباح، وفي السورتين بالصلة من المبهج، والتلخيص، وبالاختلاس من غاية ابن مهران، وروى روح بالإختلاس، ورويس بالصلة ﴿(يَرَهُ)﴾ (¬٨) في الزلزلة من الروضة، و (¬٩) المصباح، والمفردتين، وجامع الفارسي.