* روى ورش «(أأنتم)» (¬١) ونحوها بالوجهين من التبصرة؛ لكن قال مكي (¬٢) فيها: (وبالإشباع قرأت) (¬٣).
*وروى أيضا من التبصرة ﴿جاءَ أَمْرُنا﴾ (¬٤) ونحوها (¬٥) بالوجهين، وقال فيها: (ولكنى لم أقرأ إلا بالاشباع) (¬٦).
*وقرأ بالوجهين في ﴿جاءَ آلَ﴾ (¬٧) فقط (¬٨).
*وكل القراء قرأ ﴿آلذَّكَرَيْنِ﴾ (¬٩)، (وآلآن) في يونس (¬١٠) و ﴿آللهُ﴾ في يونس والنمل (¬١١) بالتسهيل من التذكرة.