الملائكة (١)، وأنَّ النبي ﵇ (٢) صلَّى بالأنبياء ليلةَ المعراج عند الصخرة، وفي حديث المعراج أنه كان بينه وبين موسى ﵇ كلام، وكذلك بينه وبين إبراهيم وداود وعيسى عليهم (٣) السلام (٤).
﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ﴾ ولنختبرنَّكم (٥) بشيء، ولم يقل: بأشياء كراهة لإيهام تواتر الخوف (٦) من جهات كثيرة ولم يكرر شيئًا (٧)؛ لأن حروف العطف تغني عن التكرار، و"من" للتنويع أو للتبعيض (٨). ﴿وَالْجُوعِ﴾ نقيض الشبع، والنقص ضد الزيادة و ﴿الْأَمْوَالِ﴾ جمع مال كالباب والأبواب، وهو اسم عامٌّ لجميع ما يمتلك ملك اليمين ويتمول ﴿وَالْأَنْفُسِ﴾ جمع قلَّة للنفس، وقيل: أراد به الولادة (٩) وإنما أفرد (الثمرات) بالذكر مع ذكر الأموال، لأنه أراد ما سواها من مباحات الرزق على وجه الأرض، والمصيبة المحنة المصيبة (١٠) أو الفتنة المصيبة (١١) ﴿إِنَّا لِلَّهِ﴾ اللام للتمليك، وفائدة قوله (١٢): ﴿إِنَّا لِلَّهِ﴾ قطع وجوه الخصومات كلها، إذ لا ينكر على أحد