مكيّة (١)، عن عطاء. (٢) مدنيّة، عن الحسن وعكرمة وقتادة. (٣)
وهي أربع عشرة آية بلا خلاف. (٤)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
٢ - ﴿لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ:﴾ هم: ﴿كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ فَلَمّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ﴾ [النساء:٧٧] (٥)، تولّوا إلا قليلا منهم، والشّعراء الذين يقولون ما لا يفعلون.
٣ - (٦) قيل لميمون بن مهران: أهو الذي يقرّظ نفسه، أو هو الذي يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وفيه تقصير؟ قال: كلاهما ممقوت. (٧)
٥ - ﴿فَلَمّا زاغُوا:﴾ تهيؤوا للزّيغ مختارين له بخذلان الله تعالى، خلق الله فيهم الزّيغ. (٨)
٦ - وعن عطاء ومقاتل والضّحّاك، عن ابن عبّاس: اسمه في التوراة أحمد الضّحوك القتّال، يركب البعير، ويلبس الشّملة، ويجتزئ بالكسرة، سيفه على عائقه. (٩)
﴿فَلَمّا جاءَهُمْ بِالْبَيِّناتِ:﴾ عيسى أو نبيّنا ﵉. (١٠)
١١ - ﴿تُؤْمِنُونَ﴾﴿وَتُجاهِدُونَ:﴾ رفع بحذف النّاصبة (١١)، تقديره: هو أن تؤمنوا وتجاهدوا، (١٢) ويحتمل: أنّه خبر بمعنى الأمر. (١٣) والله أعلم.
Rujukan halaman ini:درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر، ج 2، ص 636 (SanadKitab #122187, hlm. urut 1451)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.