عن ابن عبّاس في قوله: ﴿لِذِي حِجْرٍ﴾ قال: لذي النّهى و (١) العقل. (٢) وكأنّه قيل: هذه الأقسام كفاية لذي العقل بأن يعتمد عليها.
١٤ - جواب القسم قوله: ﴿إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ.﴾ (٣)
٧ - ﴿إِرَمَ:﴾ بدل من عاد. (٤)
﴿الْعِمادِ:﴾ جمع عمود وهي أجسادهم، (٥) (٣٢٢ ظ) إن شاء الله.
٩ - ﴿جابُوا:﴾ قطعوا وثقبوا. (٦)
﴿الصَّخْرَ:﴾ الحجارة.
١٣ - ﴿سَوْطَ عَذابٍ:﴾ نصيب (٧)، أو نوع منه (٨).
١٤ - (المرصاد): المردّ. (٩)
١٥ - ﴿فَأَمَّا الْإِنْسانُ:﴾ عن ابن عبّاس: نزلت الآيات في أبّيّ بن خلف. (١٠)
١٨ - ﴿تَحَاضُّونَ:﴾ تحثّون. (١١)
١٩ - ﴿التُّراثَ:﴾ [الميراث]. (١٢)
﴿لَمًّا:﴾ جمعا (١٣)، و (الأكل): يحتمل الخبيث والطّيب.
٢٠ - و (الجمّ): الكثير. (١٤)
٢٧ - ﴿النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ:﴾ هي المتّحدة بالقرآن.
