﴿الْمُنْفِقِينَ:﴾ المضمرين الكفر (١)، ﴿وَالْكافِرِينَ:﴾ المظهرين له.
١٤١ - ﴿يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ:﴾ أي: نزول الدّوائر والحوادث (٢).
﴿فَتْحٌ:﴾ نصرة (٣).
﴿نَصِيبٌ:﴾ «دولة» (٤).
﴿أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ:﴾ نشارككم في هذا الغزو، ويطلبون الشّركة في الغنيمة (٥).
﴿أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُمْ:﴾ ألم نغلبكم ونستول عليكم مع المؤمنين ونحمكم (٦) ونجركم، يذكّرون أياديهم حالة الاستيلاء (٧).
﴿فَاللهُ يَحْكُمُ:﴾ يفصل بحكمه (٨).
﴿سَبِيلاً:﴾ أي: حجّة صحيحة (٩).
ويحتمل أنّ معناه لن (١٠) ينصرهم عليهم فإنّهم وإن غلبوا فهم المخذولون الأخسرون (١١).
١٤٢ - ﴿كُسالى:﴾ جمع كسلان، والكسل: التّثبّط والتّبرّم (١٢).
والقليل من الذّكر ما يراؤون ويسمّعون به (١٣).
١٤٣ - ﴿مُذَبْذَبِينَ:﴾ متردّدين (١٤) مضطربين، ومنه يقال لأسافل الثّوب: ذباذب (١٥).
ويحتمل من الذّبّ، أي: يذبّون كلّ فريق من أنفسهم بنوع من الخداع.
﴿لا إِلى هؤُلاءِ:﴾ أي: ليسوا مع هؤلاء في الإخلاص ولا مع هؤلاء في المحاربة (١٦).