٤ - ﴿وَعْدَ اللهِ حَقًّا:﴾ أي: وعدا حقّا (١).
﴿بِالْقِسْطِ:﴾ أي: بأعمالهم التي أقسطوا فيها، وقيل: إنّ الله يجزيهم بالقسط ولا يبخسهم شيئا (٢).
﴿حَمِيمٍ:﴾ ماء مسخن (٣)، ومنه الحمام والمستحم. وحميم جهنّم يشوي الوجوه بئس الشّراب.
٥ - ﴿ضِياءً:﴾ مصدر كالبناء (٤). والضّياء أغلب من النّور؛ لأنّه يتعدّى إلى غير ذاته أبدا، والنّور قد يتعدّى وقد لا يتعدّى (٥).
روي أنّ كعبا لقي عبد الله بن عمرو بن العاص والنّاس حوله يستفتونه، قال: هلك أخي عبد الله عند هذا يكون الخبر (٦) اذهب إليه فقل له: لا تكذبنّ على الله، فإن غضب (٧) فدعه وإن لم يغضب فاسأله، فأتاه فقال: إنّ كعبا يقول لك (٨) لا تكذبنّ على الله، قال: نصح لي أخي من كذب على الله سوّد الله وجهه يوم القيامة، قال: إنّه يسألك عن الشّمس والقمر أهما في السّموات السّبع أم في السّماء (٩) الدّنيا أم في الهواء دون الفلك؟ قال: بل هما في السّموات السّبع (١٠) ووجوههما إلى العرش وأقفيتهما إلى الأرض، قال: ﴿وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِراجاً﴾ (١٦) [نوح:١٦] (١١). وقيل: الشّمس في السّماء الرّابعة والقمر في السّماء الدّنيا (١٢). وقيل: الشّمس في الفلك الرّابع والقمر في الفلك الأدنى، والأفلاك غير السّموات، وقيل: السّماء والهواء واحد.
﴿إِلاّ بِالْحَقِّ:﴾ إلاّ بأمره الحقّ (١٣) بقضيّة حكمه من غير لهو ولا عبث (١٤).