٢٥٩٦ - وعن جابر أن رسول الله ﷺ قال: ((كل عرفة موقف وكل منى منحر. وكل المزدلفة موقف. وكل فجاج مكة طريق ومنحر)). رواه أبو داود والدارمي. [٢٥٩٦]
٢٥٩٧ - وعن خالد بن هوذة قال: رأيت النبي ﷺ يخطب الناس يوم عرفة علي بعير قائما في الركابين. رواه أبو داود. [٢٥٩٧]
٢٥٩٨ - وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي ﷺ قال: ((خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو علي كل شيء قدير)). رواه الترمذي. [٢٥٩٨]
ــ
الحديث الثاني عن جابر ﵁: قوله: ((وكل فجاج مكة)) ((نه)) الفجاج جمع فج وهو الطريق الواسع. ((مظ)): يعني من أي طريق مكة يدخ الرجل مكة جاز، وفي أي موضع من حوالي مكة ينحر الهدي جاز، لأنها من أرض الحرم. أقول: أراد به التوسعة، ونفي الحرج، وأنشد في المعنى:
خذا بطن هرشي أو قفاها فإنما ... كلا جانبي هرشي لهن طريق
الحديث الثالث والرابع عن عمرو: قوله: ((دعاء يوم عرفة)) الإضافة فيه يجوز أن تكون بمعنى اللام، أي دعاء خص بذلك اليوم. وقوله: ((وخير ما قلت)) بمعنى خير ما دعوت، بيان له، فالدعاء له قوله: ((لا إله إلا الله)) إلي آخره. فإن قيل: هو ذكر وليس دعاء؟ أجيب بوجهين، أحدهما أنه علي سبيل التعريض تجنباً عن التصريح مراعاة للأدب، وقد قيل لسفيان بن سعيد الثوري: هذا هو الثناء، فأين الدعاء؟ فأنشد قول أمية بن الصلت في ابن جدعان:
أأذكر حاجتي أم قد كفإني ... حياؤك؟ إن شيمتك الحياء
إذا أثنى عليك المرء يوماً ... كفاه من تعرضه الثناء
وثإنيهما: الاشتغال بخدمة المولي، والإعراض عن الطلب اعتماداً علي كرمه، فإنه لا يضيع
أجر المحسنين. قال: ((من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطى السائلين)). فالفرق