٥١٣٢ - وعن أبي أمامة، أن رسول الله ﷺ قال: ((من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة، عبد أذهب آخرته بدنيا غيره)) رواه ابن ماجه. [٥١٣٢]
٥١٣٣ - وعن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ: ((الدواوين ثلاثة: ديوان لا يغفره الله: الإشراك بالله. يقول الله ﷿ ﴿إن الله لا يغفر أن يشرك به﴾، وديوان لا يتركه الله: ظلم العباد فيما بينهم حتى يقتص بعضهم من بعض، وديوان لا يعبأ الله به: ظلم العباد فيما بينهم وبين الله، فذاك إلى الله: إن شاء عذبه وإن شاء تجاوز عنه)). [٥١٣٣]
٥١٣٤ - وعن علي، قال: قال رسول الله ﷺ: ((إياك ودعوة المظلوم، فإنما يسأل الله تعالى حقه، وإن الله لا يمنع ذا حق حقه)). [٥١٣٤]
٥١٣٥ - وعن أوس بن شرحبيل، أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: ((من مشى مع ظالم ليقويه وهو يعلم أنه ظالم، فقد خرج من الإسلام)). [٥١٣٥]
ــ
قال الحسن: هم أهل الكتاب معهم شرك وإيمان به. وقيل: النفاق لبس الإيمان الظاهر بالكفر الباطن. وفي الآية دلائل شاهدة على أن المراد بالظلم فيها الشرك. ومن أراد زيادة اطلاع عليه فلينظر في فتوح الغيب)).
الحديث الثاني والثالث عن عائشة ﵂: قوله: ((الدواوين ثلاثة)) يراد به ها هنا صحائف الأعمال. المغرب: الديوان: الجريدة من دون الكتب إذا جمعها؛ لأنها قطع من القراطيس مجموعة. قوله: ((لا يعبأ الله)). ((غب)): يقال: ما عبأت به، أي لم أبال به، وأصله م العبء أي الثقل كأنه قال: ما أرى له وزناً وقدراً. وقال الله تعالى: ﴿قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم﴾ انتهى كلامه.
وإنما قال في القرينة الأولى: ((لا يغفر)) ليدل على أن الشرك لا يغفر أصلا. وفي الثانية: