فجاءني رجلان أحدهما أكبر من الآخر، فناولت السواك الأصغر منهما، فقيل لي: كبر، فدفعته إلي الأكبر منهما)). متفق عليه.
٣٨٦ - وعن أبي أمامة، أن رسول الله ﷺ قال: ((ما جاءني جبريل ﵇ قط إلا أمرني بالسواك، لقد خشيت أن أحفي مقدم في)) رواه أحمد. [٣٨٦]
٣٨٧ - وعن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ: ((لقد أكثرت عليكم في السواك)). رواه البخاري.
٣٨٨ - وعن عائشة، ﵂، قالت: كان رسول الله ﷺ يستن وعنده رجلان، أحدهما أكبر من الآخر، فأوحي إليه في فضل السواك أن كبر، أعط السواك أكبرهما. رواه أبو داود. [٣٨٨]
ــ
ألا أيهذا اللائمي أحضر الوغي
والمفعول الأول الضمير المرفوع المستتر في الفعل، والثاني المنصوب البارز، وقد تقرر جواز أن يكون الفاعل والمفعول في باب علمت واحداً، و ((في المنام)) ظرف، أي رأيت نفسي في المنام متسوكاً. ومعنى ((كبر)) أي قدم الكبير علي الصغير في مناولة السواك.
الحديث الثاني عن أبي أمامة: قوله: ((لقد خشيت)) جواب قسم محذوف، أي والله لقد خشيت أن يستأصل لثتي من كثرة استعمال السواك بسبب وصية جبريل ﵇ ومداومتي عليها.
الحديث الثالث عن أنس: قوله: ((في السواك)) أي في شأنه وأمره، وفائدة هذا الإخبار مع كونهم عالمين به إظهار الاهتمام بشأن السواك، وتوحي ملازمتهم إياه؛ لكونه مطهرة للفم، ومرضاة للرب. وقوله: ((أكترث عليكم)) المفعول محذوف، أي أطلت الكلام في السواك كائناً عليكم.
الحديث الرابع عن عائشة قوله: ((يستن)) ((نه)): الاستنان استعمال السواك وهو افتعال من الأسنان، أي يمره عليها. وفي حديث عائشة ﵂ ((فأخذت الجريدة فسننته بها)) أي