٩٢١ - وعن أبي هريرة، قال: قال رسول الله: ((من صلي علي واحدة، صلي الله عليه عشراً)). رواه مسلم.
الفصل الثاني
٩٢٢ - وعن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ: ((من صلي علي صلاة؛ صلي الله عليه عشر صلوات، وحطت عنه عشر خطيئات، ورفعت له عشر درجات)). رواه النسائي. [٩٢٢]
٩٢٣ - وعن ابن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ: ((أولي الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة)). رواه الترمذي. [٩٢٣]
٩٢٤ - وعنه، قال: قال رسول الله ﷺ: ((إن لله ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني من أمتي السلام)). رواه النسائي، والدارمي. [٩٢٤]
ــ
الحديث الثالث عن أبي هريرة ﵁: قوله: ((صلي الله عليه عشراً)) ((مح)): قال القاضي عياض: معنى: صلي عليه، رحمة وضعف أجره، كقوله تعالي: ﴿من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها﴾ وقال: وقد تكون الصلاة علي وجهها وظاهرها كلاما تسمعه الملائكة تشريفاً للمصلي وتكريماً له كما جاء: ((وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم)).
الفصل الثاني
الحديث الأول والثاني عن ابن مسعود: قوله: [((من صلي علي صلاة واحدة))] الصلاة من العبد طلب التعظيم والتبجيل لجناب رسول الله ﷺ، والصلاة من الله تعالي علي العبد إن كان بمعنى الغفران فيكون من باب المشاكلة- من حيث اللفظ لا المعنى- وإن كان بمعنى التعظيم فيكون من الموافقة لفظاً ومعنى، الأعداد المخصوصة محمول علي المزيد والفضل في معنى المطلوب.
قوله: ((أولي الناس بي)) كقوله تعالي: ﴿إن أولي الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي﴾ يعني أن أخص أمتي بي، وأقربهم مني، وأحقهم بشفاعتي- أكثرهم علي صلاة، من الولي القرب، وضمن معنى الاختصاص فعدي بالباء.
الحديث الثالث عن ابن مسعود: قوله: ((سياحين)) صفة ((ملائكة)) ((نه)): يقال: ساح في