Lewati ke konten

Kitab: Juhudu 'Ulama'il Muslimin fi Naqdil Kitabil Muqaddas · Pengarang: رمضان الدسوقي

Baca halaman 380

  1. القسم الثاني جهود علماء المسلمين- فترة البحث- في نقد متن الكتاب المقدس
  2. الباب الثاني نماذج من نقد متن العهد الجديد
  3. الفصل الأول جهود علماء المسلمين -فترة البحث- في نقد العقائد في العهد الجديد
  4. المبحث السادس جهود علماء المسلمين -فترة البحث- في نقض عقيدة الصلب والفداء
  5. وخلاصة جهود العلماء في النقض الإجمالي لعقيدة الصلب
  6. أ- النقض التفصيلي لأحداث الصلب والفداء
  7. ٢ - العشاء الأخير

وفيما يلي الجدول الذي أعده أ/ علاء أبو بكر، لبيان ما وقع في قصة العشاء الرباني من تناقضات واختلافات، وهذه العقيدة هي أساس القربان المقدس الذي يأتي بيانه في شرائع النصارى الفصل القادم:

مرقص - لوقا - متى - يوحنا

مرقس: العشاء الأخير: هو اليوم الأول من الفطير (١٤ - ١٢).

لوقا: العشاء الأخير: هو يوم الفطير (٢٢/ ٨).

متى: العشاء الأخير: هو يوم الفطير (٢٦ - ١٧).

يوحنا: يكون بعد موت يسوع (١٨ - ٢٨).

=

مرقس: وعلى ذلك يكون ميعاد القبض عليه يوم الخميس.

لوقا: يكون ميعاد القبض عليه يوم الخميس.

متى: قُبض عليه مساء الخميس.

يوحنا: حيث قُبض عليه مساء الأربعاء.

=

مرقس: ويكون الصلب إذن يوم الجمعة.

لوقا: ويكون الصلب يوم الجمعة.

متى: ويكون الصلب يوم الجمعة.

يوحنا: يكون الصلب يوم الخميس.

=

مرقس: أعد العشاء اثنين فقط لم يذكر اسمهما (١٤ - ١٣).

لوقا: أرسل بطرس ويوحنا (٢٢ - ٨) مع العلم أن يوحنا لم يذكر العشاء إلا بعد صلب يسوع.

متى: شارك التلاميذ كلهم في إعداد العشاء (٢٦ - ١٨).

يوحنا: لو يذكر هذه المعجزة.

=

مرقس: دخل الشيطان في يهوذا قبل مجيء يوم الفطر (١٤ - ١٠).

لوقا: دخل الشيطان في يهوذا قبل يوم الفطر (٢٢ - ٣).

متى: دخل الشيطان يهوذا قبل مجيء يوم الفطر (٢٦ - ١٤).

يوحنا: دخل الشيطان فيه أثناء تناولهم الطعام بعد أن غمس لقمة وأعطاها يهوذا (١٣ - ٢٧).

=

مرقس: وعدوا يهوذا بفضة - لم يذكر الكم (١٤ - ١١).

لوقا: أعطوه فضة (لم يذكر الكم)

(٢٢ - ٥).

متى: ثلاثين من الفضة أعطى مقدمًا (٢٦ - ١٥) انظر زكريا (١١ - ١٢).

يوحنا: لا توجد مساومة.

=

مرقس: الذي يسلمني الآكل معي (١٤ - ١٨).

لوقا: الذي يسلمني على المائدة (٢٢ - ٢١).

متى: الذي يغمس يده معي في الصفحة هو يسلمني (٢٦ - ٢٣).

يوحنا: الذي أغمس أنا اللقمة وأعطيه (١٣ - ٢٧).

=

مرقس: حامل الجرة يقودهم إلى مكان إقامة الفصح - أي لا يعرف التلاميذ صاحب البيت (١٤ - ١٣).

لوقا: حامل الجرة يقودهم إلى مكان إقامة الفصح - أي لا يعرف التلاميذ صاحب البيت (٢٢ - ١٠).

متى: لم يذكر حامل الجرة حيث كان يعرف التلاميذ هذا الفلان (٢٦ - ١٨).

يوحنا: لم تذكر الواقعة عنده.

=

مرقس: السؤال أتى من التلاميذ بشأن الفصح (١٤ - ١٢).

لوقا: المسيح أرسل بطرس ويوحنا من غير اقتراح وسؤال من التلاميذ (٢٢ - ٨).

متى: السؤال أتى ابتداء من التلاميذ فأرسل كلهم إلى فلان (٢٦/ ١٧ - ١٨).

يوحنا: أغمض يوحنا عن ذكر هذا.

=

مرقس: هذا هو دمي الذي يُسفك من أجل كثيرين (١٤ - ٢٤).

لوقا: ومن الذي يسفك عنكم - عن التلاميذ (٢٢ - ٢٠).

متى: يسفك من أجل كثيرين (٢٦ - ٢٨).

يوحنا: يسفك عن كافة الناس (من أجل حياة العالم) (٦ - ٥١).

=

مرقس: المعلم يقول أين المنزل حيث آكل الفصح مع تلاميذي (١٤ - ١٤).

لوقا: أين المنزل حيث آكل الفصح مع تلاميذي (٢٢ - ١١).

متى: المعلم يقول: إن وقتي قريب عندك أصنع الفصح مع تلاميذ (٢٦ - ١١).

يوحنا: لم توح إليه.

Rujukan halaman ini: جهود علماء المسلمين في نقد الكتاب المقدس من القرن الثامن الهجري إلى العصر الحاضر "عرض ونقد"، ص 380 (SanadKitab #122258, hlm. urut 378)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.