ذلك في كتاب الأنبياء وفي كتاب المشكلين.
قوله ﴿رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا﴾ الآية. قال سوادة بن عبد الله الأنصاري (١) سمعت مالكاً يقول قال جبريل للنبي ﷺ (يا محمَّد إن الله تعالى تجاوز عن أمتك الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه، (٢) وذكر كلاماً قال القاضي ابن العربي ﵁ روي عن النبي ﷺ (رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه) (٣) وهذان الحديثان لم يثبت لهما قدم في الصحة
= والتواضع لا يحط مرتبة الكبير بل يزيده رفعة وإجلالاً وقيل هو من جنس قوله لا تفضلوني على يونس وقيل إنه قاله قبل أن يعلم أنه أفضل من الجميع. فتح الباري ٦/ ٤١٣.
(١) سوادة بن ابراهيم الأنصاري عن مالك قال الدارقطني ضعيف قال الذهبى قلت أتي عن مالك بخبر منكر لم يصح. ميزان الاعتدال ٢/ ٢٤٥ ونقل الحافظ عن الخطيب قوله في ترجمة سوادة ابن إبراهيم في كتاب الرواة عن مالك سوادة مجهول التلخيص ١/ ٢٨٢ وكذا نقل ذلك السخاوي في المقاصد الحسنة ص ٢٣٠ قلت لم أجد هذا الراوي إلّا باسم سوادة بن إبراهيم فلعل قوله بن عبد الله خطأ من النساخ والله أعلم.
(٢) هذا لفظ الحاكم في المستدرك ٢/ ١٩٨ وقال صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والبيهقي في سننه ٧/ ٣٥٦ و ١٠/ ٦١ من طريق بشر بن بكر نا الأوزاعي عن عطاء عن عبيد بن عمير عن ابن عباس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ (إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه) قال البيهقي جود اسناده بشر بن بكر وهو من الثقات ورواه الوليد بن مسلم فلم يذكر في إسناده عبيد بن عمير وذكر له إسنادًا آخر عن محمد بن المصفي نا الوليد بن مسلم فذكره وقال عن عطاء عن ابن عباس السنن الكبرى ٧/ ٣٥٦ - ٣٥٧ وذكر الحافظ أن محمَّد بن المصفي رواه عن الوليد عن مالك عن نافع عن ابن عمر التلخيص ١/ ٢٨٢ قلت ولعلها رواية الطبراني في الأوسط التي أشار إليها في المجمع ٦/ ٢٥٠.
(٣) قال السخاوي (رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه) وقع بهذا اللفظ في كتب كثير من الفقهاء والأصوليين حتى إنه وقع كذلك في ثلاثة أماكن من الشرح الكبير وقال غير واحد من مخرجيه وغيرهم إنه لم يظفر به ولكن قال محمَّد بن نصر المروزي في باب طلاق المكره من كتاب الاختلاف يروي عن النبي ﷺ أنه قال (رفع الله عن هذه الأمة الخطأ والنسيان وما اكرهوا عليه) غير أنه لم يسق له إسنادًا ورواه أبو نعيم في تاريخ أصبهان وابن عدي في الكامل (٢/ ٥٧٣) من حديث جعفر ابن جسر بن فرقد عن أبيه عن الحسن عن أبي بكرة مرفوعاً بلفظ (رفع الله عن هذه الأمة ثلاثاً الخطأ والنسيان والأمر يكرهون عليه) وجعفر وأبوه ضعيفان لكن له شاهد جيد أخرجه أبو القاسم الفضل بن جعفر التميمي المعروف بأخي عاصم في فوائده عن الحسن بن أحمد أو الحسين بن محمَّد علي ما يحرر وكلاهما ثقة عن محمَّد بن المصفي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي عن عطاه بن أبي رباح عن ابن عباس بلفظ رفع الله والباقي كلفظ الترجمة ورواه ابن ماجه وابن أبي عاصم ومن طريقه الضياء في المختارة كلاهما عن محمد بن المصفي به لكن بلفظ وضع بدل رفع ورجاله ثقات ولذا صححه ابن حبان .. ثم ذكر رواية تجاوز ومن خرجها وقال وله طرق عن ابن عباس بل للوليد فيه إسنادان آخران رواه محمَّد بن المصفي عنه عن مالك عن نافع عن ابن عمر وعن ابن لهيعة عن موسى بن وردان عن عقبة بن عامر وقد قال ابن أبي حاتم في العلل سألت أبي عنها فقال هذه أحاديث منكرة كأنها =
