Lewati ke konten

Kitab: Mathali'ul Anwar 'ala Shihahil Atsar · Pengarang: ابن قرقول

Baca Juz 3, halaman 250

  1. حرف الزاي
  2. الزاي مع الياء
  3. الاختلاف

وفي حديث أبي عبيدة (١): "فَجَمَعْنَا تَزْوَادَنَا" كذا لأكثر رواة مسلم بفتح التاء، وهو اسم للزاد (كالتسيار والتزوار) (٢) وعند الهوزني: "مَزَاوِدَنَا (٣) " (٤) جمع مِزود، ولابن الحذاء عن ابن ماهان: "أَزْوَادَنَا".

وفي حديث عطب الهدي: "فَأَزْحَفَتْ عَلَيْهِ في الطَّرِيقِ" (٥) يقال: أزحف البعير وأزحفه السير. قال الخطابي: والأجود: فأزحفت به، غير مسمى الفاعل، يقال: زحف البعير إذا قام من الإعياء، وأزحفه السفر (٦).

قال القاضي: هما لغتان: زحفت في المشي وأزحفت إذا مشيت مشية الزاحف على أليتيه، كما جاء: "يَزْحَفُونَ عَلَى أَسْتَاهِهِمْ" (٧) ويكون أيضًا من المشي على مهل، ومثله: زحف البعير وأزحف إذا أعيا ووقف، وأزحفه (٨) السير كذلك (٩).

قوله في حديث المسور: "أَقْبِيَة مُزَرَّرَةٌ بِالذَّهَبِ" (١٠) من الأزرار، وعند أبي الهيثم: "مُزَرَّدَةٌ" بالدال.

Rujukan halaman ini: مطالع الأنوار على صحاح الآثار، ج 3، ص 250 (SanadKitab #122402, hlm. urut 1336)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.