وقوله: "وَلَمْ يَنْسَ حَقَّ اللهِ في ظُهُورِهَا" (١) من حقوقها: ركوب ظهرها غير مشقوق عليها في الركوب ولا في العمل، ومن حقوقها الحمل عليها وإعارة فحلها، وقيل: يتصدق ببعض ما يكسب عليها.
قوله: "ظَهَرْتُ بِهِ لِحَاجَتِي" (٢) أي: جعلته وراء ظهري، ويقال فيه (٨): أظهرت، أيضًا. قال أبو عبيد (٣): وهي استهانتك بها.
قوله: "ظَاهَرَ بَيْنَ دِرْعَيْنِ" (٤) أي: لبس درعًا فوق درع. وقيل: طارَقَ بينهما، أي: جعل ظهر إحداهما لظهر الأخرى (٥). وقيل: عاون.
والظهير: العوين. أي: قوى إحدى (٦) الدرعين بالأخرى في التوقي، ومنه: ﴿تَظَاهَرُونَ﴾ [البقرة: ٨٥]، والظهار من المرأة معلوم (٧).
قوله: "مُصْبحٌ عَلَى ظَهْرٍ" (٨) قيل: على سفر، راكبًا الظهر، وهي دواب