و ﴿أُولُو الْأَلْبَابِ﴾ [آل عمران: ٣]: أولو العقول، و"لُبُّ الرَّجُلِ الحَازِمِ" (١).
قوله: "فَأَطَالَ اللَّبَثَ" (٢) بفتح اللام والباء وإسكان الباء أيضًا، (وهو اسم الفعل، و: "اللُّبْثَ" بالضم وسكون (٣) الباء) (٤) المصدر، يقال: لبث لبثًا، ومنه (٥): "ولَوْ لَبِثْتُ فِي السِّجْنِ لبْثَ يُوسُفَ" (٦)، و"اسْتَلْبَثَ الْوَحْيُ" (٧) كله بمعنى: الإبطاء والتأخر، أي: تأخر وأبطأ نزوله.
قوله: "مَنْ لَبَّدَ شَعْرَهُ" (٨) أي: جمعه بما يلزق بعضه إلى بعض من خطمي أو صمغ (٩) أو شبهه؛ ليتصل بعضه ببعض فلا يشعث ولا (١٠) يقمل في الإحرام.
