" اللَّمْزُ" (١) هو الغض من الناس والعيب لهم، ومثله الهَمْزُ، ويقال اللمز في الوجه والهمز في الظهر. وقيل: كلاهما (في الظهر) (٢) كالغيبة. وقيل: اللمز بإشارة العين أو الشفة دون نطق ولا تصريح، لمزه يَلْمُزه يَلْمِزه (٣).
"يَتَلَمَّظُهُ" (٤) أي: يتبع بقية الطعام في فمه بلسانه.
و"أَلْمَمْتُ بِالذَّنْبِ" (٥): قاربته ووقعت فيه. و"أَلَمَّتْ بِهَا سَنَةٌ" (٦) أي: حلت، و"أَلَمَّ بِهَا" (٧): قاربها. و"يُلِمُّ" (٨) أي (٩): يقارب أن يقتل.
و"تَلُمَّ بِهَا شَعْثِي" (١٠). أي: تجمع بها ما تفرق من أمري، يقال: لممت الشيء لمًّا (١١) إذا جمعته. و"الْعَينُ اللَامَّةُ" (١٢) ذات لمم بإصابتها وضرها.
Rujukan halaman ini:مطالع الأنوار على صحاح الآثار، ج 3، ص 434 (SanadKitab #122402, hlm. urut 1517)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
