أَنْجِيَةٌ) (١) " (٢)، وهي أبين من رواية غيره، (وفي رواية غيره) (٣): "وَجَمْعُ النَّجْوِ: أَنْجِيَةٌ (٤) "وأما الهروي فقال عن الأزهري: النجي جمع أنجية، وكذلك نجوى (٥). وقيل: نُجًّى جمع ناجٍ كغازٍ وغُزًّى. (وقيل: نجوى) (٦) ومنه: "لَا يَتَنَاجَى اثْنَان دُونَ وَاحِدٍ" (٧)، وحديث النجوى في الآخرة (٨)، هو تقرير الله تعالى العبد على ذنوبه في ستر عن الناس.
الخلاف
في حديث الجن: "وَهُوَ بِنَجْلٍ" بالجيم لِلطَّبَرِي، و: "بِنَخْلٍ" (٩) بالخاء، وفي البخاري: "بِنَخْلَةَ" (١٠) وهو الصواب.
