الإسفار الذي قبل طلوع قرصها.
و"مَنَارُ الأَرْضِ" (١) أعلامها وحدودها فيما بين أراضي الملاك، ومنار الحرم: حدوده وأعلامه.
و"نَائِرَة" (٢): عداوة.
وفي الأذان "أَنْ يُنَوِّرُوا نَارًا (٣) " (٤) أي: يظهروا نورها.
و"نِيَاطُ القَلْبِ" (٥) عرق معلق منه، وكذلك مناطه، أصله الواو.
قوله: "بِغَيْرِ نَوْلٍ" (٦) أي: جُعْل، وأصله العطاء.
(قوله: "مَعَ مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ" (٧) أي: أصاب وأدرك) (٨).
وقوله: "مَا نَالَ لِلرَّجُلِ أَنْ يَعْرِفَ مَنْزِلَهُ" (٩) أي: ما (١٠) حان، ونال (الرحيل: حان) (١١). ويكون نال بمعنى حق، وما نولك أن تفعل كذا.
أي: ما حقك. والاسم النول، وقد جاء مهموزًا: أما نأل لك. (أي: وجب، ويقال أيضًا: أنال لك. أي حان، مثل: أنى لك، وآن لك) (١٢)،