Baca Juz 4, halaman 240

النون مع الياء

قوله: "أَنْ نُلْقِيَ لُحُومَ الحُمُرِ، نِيئَةً وَنَضِيجَةً" (١) هو ممدود مهموز، وكذلك ما كان مثله كقوله في الثوم النِّيءِ (٢): "وَمَا أُرَاهُ يَعْنِي إِلَّا نِيئَهُ" (٣) وهو ضد المطبوخ، والنَّيُّ بشد الياء: الشحم.

وقوله " حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ" (٤) و"نَابُ الكَافِرِ" (٥) الناب (٦): السنن (الذي يلي) (٧) الرباعية.

وقوله: "فَمِنْ نَائِلٍ وَنَاضِحٍ" (٨) يفسره قوله (٩) في الحديث الآخر: "فَمَنْ أَصَابَ مِنْهُ شَيْئًا تَمَسَّحَ بِهِ، وَمَنْ لَمْ يُصِبْ شَيْئًا (١٠) أَخَذَ مَنْ (نَالَ بِيَدِ) (١١) صَاحِبِهِ" (١٢)، والنائل بمعنى: المدرك الآخذ.