و"لَيْلَةٍ قَمْرَاءَ إِضْحِيَانَ" (١): مضيئة، كما قال: "قَمْرَاءَ"، أي: ذات قمر. وقيل: هي التي لا يغيب فيها القمر ولا يستره غيم، ولم يأت في الصفات (إفعلان) إلَّا هذا، ويقال: ليلة ضحْيَاءُ وضَحْيَانَةٌ (وأضحيانة (٢).
وقوله: "بِضَاحِيةٍ" (٣) ضاحية كل شيء: جانبه الظاهر للشمس.
وقوله: "وَنَحْنُ نَتَضَحَّى" (٤) مثل: نتغدي, وأصله: الإبل (٥) وقد) (٦) جاء مفسرًا كذلك في الحديث، والضحاء للإبل كالغداء للناس، وكأنه من أكل وقت الضحي.
وفي حديث البدن: "فَأَضْحَيْتُ" (٧) مثل قوله (في الرواية الأخرى: "فَأَصْبَحْتُ" (٨) من وقت الضحي ووقت الصباح. "أُضْحِيَّةٌ" (٩): مشددة الياء وكذلك: "الضَّحِيَّةُ" (١٠)، ويقال:
Rujukan halaman ini:مطالع الأنوار على صحاح الآثار، ج 4، ص 327 (SanadKitab #122402, hlm. urut 1892)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
