المصدق الصدقة من عين الشيء دون عوضه، فإذا أخذ الثمن قال: أخذ نقدًا.
(وقيل: العقال ما وجبت فيه بنت مخاض) (١). وقيل: العقال إذا أخذ من الأصناف من (١) الأنعام والثمار والحب.
قوله: "عَلَى العَاقِلَةِ الدِّيَةُ" يعني: القرابات من قبل الأب، وهم عصبته وقومه.
قوله: "الْمَرْأَةُ تُعَاقِلُ الرَّجُلَ" (٢) أي: توازيه وتماثله في العقل فيما جني عليها مما هو دون ثلث الدية، أعني: ديته، والعقل: الدية وأرش الجنايات، وبه سميت العاقلة؛ لإلزامهم إياه عن وليهم، فهم كانوا يعقلون إبل الدية على باب وليّ (٣) المقتول، وجمع العقل: عقول، ويسمى أيضًا: مُعقلة ومَعقلة، بضم الميم وفتحها.
"الْعَقِيمُ" (٤) الذي لا يولد له، عَقُمت المرأة وأَعقَمت وعُقِمت وعَقِمت (٥)، وأفصحها: عُقِمت، على ما لم يسم فاعله.
"الْعَقِيقَةُ" (٦) ذبيحة تذبح عن (٧) المولود يوم سابعه وهي سنة، واستقبح رسول الله ﷺ اسمها فسماها نسكًا على كراهية (٨) قبح الأسماء المستقبحة (٩)