Lewati ke konten

Kitab: Mathali'ul Anwar 'ala Shihahil Atsar · Pengarang: ابن قرقول

Baca Juz 5, halaman 52

  1. حرف العين
  2. العين مع الواو

العين مع الواو

قوله في المرأة: "وفيهَا عِوجٌ" (١) قال أهل اللغة: العوج بفتح العين في كل شخص مرئيّ، وبالكسر فيما ليس بمرئيٍّ كالرأي والكلام، إلاَّ أبا عمرو الشيباني فإنه قال الكسر فيهما معًا، ومصدرهما بالفتح معًا، حكاه ثعلب عنه.

قوله: "حَتَّى يُقِيمَ بِهِ المِلَّةَ العَوْجَاءَ" (٢) يعني: ملة إبراهيم ﵇ التي غيرتها العرب عن استقامتها وأمالتها بعد قوامها.

قوله: "قَدْ عَادُوا حُمَمًا" (٣) أي: صاروا فحمًا، والعودة تكون (٤) بمعنى الصيرورة إلى حالة أخرى ان لم يكن على ملة الكفر فقط، ومنه قول النبي ﷺ لمعاذٍ: "أَعُدْتَ فَتَّانًا يَا مُعَاذُ" (٥) أي: صرت وقد يكون العود بمعنى الرجوع إلا حالة قد كان العائد عليها من قبل، كقولك: عدت إلى مكاني. ومعاد الآخرة، و ﴿كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ﴾ [الأعراف: ٢٩].

قوله: "مَنْ عَادَ مَرِيضًا" (٦) أي (٧): زاره وافتقده، سميت عيادة؛ لأن الناس يتكررون عليه، أي: يرجعون، ويقال: عدت المريض عودًا وعيادة

Rujukan halaman ini: مطالع الأنوار على صحاح الآثار، ج 5، ص 52 (SanadKitab #122402, hlm. urut 2086)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.