قوله: "فَأَعْوزَ أَهْلُ المَدِينَةِ مِنَ التَّمْر" (١) أي: فقدوه واحتاجوا إليه، يقال: أعوز إذا احتاج، والاسم العَوز، والمُعوِز: الفقير.
قوله: "أَنَّ المُعْولَ عَلَيْهِ يُعَذَّب" كذا بالإسكان رويناه، ورواه بعضهم: "الْمُعَوَّلَ عَلَيْهِ" (٢) وهو المبكي عليه (٣)، يقال: أعولت المرأة تُعوِل إذا بكت بصوت، وفيه لغة عَوَّلت، وعلى هذه يقال: المُعَوَّل عليه.
وفي مسلم: "فَعَوَّلَتْ حَفْصَةُ" و"عَوَّلَ صُهَيْبٌ" (٤) ولابن الحذاء: " أَعْوَلَتْ" و"أَعْوَلَ" (٥) والاسم العول؛ وأما عول الفرائض فهو ارتفاع حسابها، والمعول (٦): الزيادة، وقيل ضده، و"الْمِعْوَلُ" (٧) بكسر الميم وسكون العين المهملة (٨) التي (يحفر بها.
قوله: "وبِالصِّيَاحِ عَوَّلُوا عَلَيْنَا" (٩) قد يكون من العويل، وهو رفع الصوت، وقيل: من التعويل وهو الاحتمال، يقال) (١٠): عول عليه في أمره. أي: احتمل عليه في حمله إياه ووثِق به.