صاحب "العين": هو شراب يتخذ من الشعير (١).
قوله (٢): "فَقّهْهُ في الدِّينِ" (٣) الفقه: الفهم في كل شيء، يقال منه: فَقِهَ بالكسر يَفْقَهُ فقَهًا بفتح القاف، وقالوا أيضًا: فَقْهًا بسكونها، وأَفْقَهْتُه: فَهَّمْتُه.
وأما الفقه في الشرع قال صاحب "العين" والهروي، وغيرهما فيه: فقُهَ، بالضم (٤). وقال ابن دريد فيه بالكسر كالأول. قال: وقالوا: فقُه - بالضم - أيضًا (٥).
قوله في الكلاب: "إِذَا كَانَتْ تَفْقَهُ" (٦) أي: تفهم التعليم والأمر والزجر.
الاختلاف
وقع في كتاب العلم: "مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَهِّمْهُ (٧) في الدّينِ" (٨) كذا للرواة، وعند الجرجاني: "يُفَقِّهْهُ" (٩) كما لجميعهم في غير هذا الموضع (١٠)، وكلاهما صحيح المعنى (١١)، وقد تقدم شرح ذلك.