"الْقَبَلِيَّةُ" (١): بفتح القاف والباء، موضع من ناحية الفُرْع.
"الْقَادِسِيَّةُ" (٢)، "القَدُومُ" (٣) حيث اختتن إبراهيم ﵇، أو الذي اختتن و"طَرَفُ الْقَدُومِ (٤) " الذي في حديث الفُرَيْعةَ (٥).
و"قَدُومُ ضَأْنٍ (٦) " في حديث أبي هريرة (٧)، فأما الذي في حديث إبراهيم فلم يختلف في فتح قافه، واختلف في شَدِّ داله، وأكثر الرواة على تشديدها، حكاه الباجي (٨)، وهي رواية الأصيلي والْقَابِسِي في حديث قتيبة (٩)، قال الأصيلي: وكذا قرأها علينا أبو زيد. وأنكر يعقوب بن شيبة (١٠) التشديد، قال البكري: وهو قول أكثر أهل اللغة؛ وفق رواية شعيب (١١) في البخاري (١٢).
Rujukan halaman ini:مطالع الأنوار على صحاح الآثار، ج 5، ص 419 (SanadKitab #122402, hlm. urut 2453)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
