قوله في حديث: سلوني: قال (١): "فَلَمَّا قَالَ ذَلِكَ عُمَرُ سَكَتَ رَسُولُ الله ﷺ (٢) أي: سكن غضبه، كما قال: ﴿وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ﴾ [الأعراف: ١٥٤] ويحتمل أن يكون صمت عما كان يقوله، وتكون سكت في غير هذا بمعنى: مات، ومنه: "فَرَمَيْنَاهُ بِجَلَامِيدِ الحَرَّةِ حَتَّى سَكَتَ" (٣).
قوله: "فَإِذَا سَكَتَ المُؤَذّنُ مِنْ صَلَاةِ الفَجْرِ" (٤) أي: صمت من الأذان بعد إكماله، ورويناه عن الخطابي: "فَإِذَا سَكَبَ" قال (٥): ومعناه: أذن، والسكب: الصبُّ، استعارة للكلام، ورأيت بخط الجياني عن أبي مروان: "سَكبَ" و"سَكتَ" بمعنىً.
قوله: "سَكْرُ (٦) الأَنْهَارِ" (٧) هو سدها وحبس مائها؛ ليأخذ في مجرىً آخر، والسِّكر: اسم ذلك السداد الذي يسد به.
قوله: "أَوْ شَرِبَ سَكَرًا" (٨) هو اسم ما يُسْكِر من الأشربة، وفي رِواية الطبري: " أَوْ مَنْ شَرِبَ المُسْكِرَ" (٩) بدلاً من السَّكَر (١٠).