يدل على (أن الحديث - أعني الذي في مسلم (١) - على التوبيخ والمنع، لا على الإباحة والتوسيع (٢)، (والإسعاد في هذا خاصة. قال الخليل) (٣): [لا يقال: أسعد إلاَّ في النوح والبكاء] (٤)، وأما المساعدة ففي كل معونة (٥) يقال: هي مأخوذة من وضع الإنسان يده على ساعد صاحبه إذا ماشاه (٦) في حاجته. قال القَاضِي: الإسعاد في كل شيء وهو المعونة، والمساعدة: الموافقة (٧).
قوله: "وَضَعَ رَأْسَهُ عَلَى سَاعِدِهِ" (٨) أي: على ذراعه، وهو ما دون المرفق منه إلى الكف.
و"السَّعْدَانُ" (٩) نبات ذو شوك، من أفضل مراعي الإبل، يضرب به المثل.
