سقيته: ناولته يشرب، وأسقيته جعلت له سقيا يشرب منه، وسقيا على وزن فعلى.
و"السِّقَايَةُ" (١): آنية يشرب منها، قاله مالك. قال: يبرد فيها الماء. وقال ابن وهب في السقاية التي باع معاوية (٢) أنها كانت قلادة من خرز وذهب وورق، وهو وهم، والصواب قول مالك، واختلف في السقاية التي في قصة يوسف ﵇: فقيل: مكيال. وقيل: إناء كان الملك يشرب به ويكتال به الطعام.
قوله: "ودَخَلَ عَلَى عَلِيٍّ بِالسُّقْيَا" (٣)، هو موضع سنذكره.
قوله: "وَهُوَ (٤) قَائِلٌ بِالسُّقْيَا" (٥) أي: مقيم فيه وقت القائلة، و"الاسْتِسْقَاءُ" (٦): الدعاء بطلب السقيا.
قوله: "فَاسْتَسْقَى، فَحَلَبْنَا لَهُ شَاةً" (٧) أي: طلب منا أن نسقيه.
الاختلاف
قوله: "أَعْجَلْتُهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا سِقْيَهُمْ" (٨) بكسر السين، وهو اسم الشيء المسقى، وضبطه الأصيلي بالفتح، والكسر أصوب.