وقال الخليل: التهبل: كثرة اللحم (١). يقال: هبُل الرجل بضم الباء، وضبطناه في مسلم أيضًا (٢): "يُهَبَّلْنَ" (٣) بضم الياء أولًا وفتح الهاء وتشديد (٤) الباء على ما لم يسم فاعله، وهذِه رواية العُذْرِيَّ، وروايتنا من طريق الطَّبَرِي بفتح الياء، وهو بعيد.
قوله: "أَوَهَبِلْتِ؟ (٥) أَوَجَنَّةٌ وَاحِدَةٌ؟! " (٦) بفتح الواو والهاء وكسر الباء، أي: ثَكِلْتِ ابنكِ وفَقَدْتِهِ (٧)، هذا أصل الكلمة في اللغة، وضبطه بعضهم بفتح الباء، ولا يصح، والهابل: التي مات ولدها. قال أبو زيد: ولا يقال ذلك إلَّا للنساء. وقيل: يقال أيضًا للرجال، ومعناه عندي هنا ليس على أصل الكلمة، وإنما (٨) مفهومه: أفقدت ميزكِ وعقلكِ مما (٩) أصابكِ من الثكل بابنكِ حتى جهلتِ صفة الجنة، وثكلتِ ذلك مع من ثكلته وهو من نحو ما تقدم من اختلاف التأويل في: "تَرِبَتْ يَدَاكِ (١٠) وَيَمِينُكِ" (١١).