محل الإنسان الذي يوطنه ثفسه ويسكن فيه، ويقال: وطنت بالمكان وأوطنت، وهو أعلى.
قوله: "حَمِيَ الوَطِيسُ" (١) هو التنور، واستعاره لشدة الحرب، ويقال: هو من كلامه الذي لم يسبق إليه.
الاِخْتِلَاف
قوله: "قَرَّبْنَا لَهُ طَعَامًا وَوَطِيئَةً (٢) " (٣) هو التمر يخرج نواه ويعجن باللبن.
قال ابن دريد: هو عصيدة التمر (٤). وفسره ابن قتيبة بالغرارة، وقد تقدم في الراء، وهذا هو الصحيح.
قوله: "كَانَ أُمَّهَاتي يُوَاطِئْنَنِي عَلَى خِدْمَتِهِ" (٥) يعني: رسول الله ﷺ، كذا لِلْقَابِسِي من المواطأة، وهي الموافقة، وعند الأصيلي وابن السكن: "يُوَاظِبْنَنِي" (٦) من المواظبة والملازمة، والأول أوجه، ورويناه في غير
Rujukan halaman ini:مطالع الأنوار على صحاح الآثار، ج 6، ص 201 (SanadKitab #122402, hlm. urut 2824)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.